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参禅悟道的因素、理念、功能。 在茶文化从南方向北方的传播中，泰山灵岩寺禅师们的饮茶活动起了重要的桥梁作用。灵岩茶风北渐，遂有长安、洛阳两京的“比屋之饮”(《茶经》)。茶汤供养成为佛教中国化的具体...“曾到此间?”僧曰:“未曾到。”赵州又告之:“吃茶去”。几番“吃茶去”，已经点明了不要执着“曾到”、“未曾到”，诸事现成，不向外觅，只向内求，吃茶当中既可悟道，这就是茶禅一味。 是啊，茶与禅亦了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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深山幽谷，在适当的地方，搭建小茅蓬，因而安居，一切都很简陋，生活极为困苦，可是他的菩提道心还是坚定如故，恶劣的困境阻扰不了他修行的志向，就这样日以为常，按部就班参禅悟道，刻苦精勤，为证悟菩提自性而努力...
不详
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禅师曾经给世人留下了一组悟道诗。这组诗写得很好，所讲的道理很究竟，可作我们参禅悟道的指南。现抄录如下： 兀然无事无改换，无事何须论一段。 直心无散乱，他事不须断。 过去已过去，未来犹莫算。 ...懒残和尚和他的悟道歌 上平 明瓒和尚，不知道姓什么，也不知道是什么地方的人。开始的时候，他四处游方，后来听说普寂禅师在嵩山盛传禅法，于是前往从之。明瓒禅师言行怪异，虽然早已默证空寂之心，但时人不...
上平
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处寂身边学禅两年，又到寺外的金谷山中苦修头陀行。他除创立了引声念佛和无忆、无念、莫妄的“三句法门”之外，还创立了“无相禅茶”。 一、无相禅茶的形成 无相禅师在金谷山石崖静坐、参禅悟道的过程中，为了...首： 幽谷生灵草，堪为入道媒。樵人采其叶，美味入流杯。 静虑成虚识，明心照会台。不劳人气力，直耸法门开。 无相禅茶在参禅品茶的长期实践中，经过师徒代代传承，形成了世俗人饮茶之外的自身禅茶特色，对...
释大恩
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极乐世界。禅宗居大乘小乘之中，起中和作用。强调入世重视现实人生。主张参禅悟道，以达顿悟，居家也能成佛。而悟从静得，静虑修心，专注一境，心诚意静，才能达到内心空无清静，内心空无清静便是佛，“心即是佛”。 ...
不详
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戴继诚
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死亡。参禅悟道,就是要体证四大五蕴的空性,“用大智慧,打破五蕴烦恼尘劳。如此修行,定成佛道”(《坛经·般若品》)。禅者吟云:法身觉了无一物,本源自性天真佛。五阴浮云空去来,三毒水泡虚出没。(《证道歌》)...
吴言生
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中警醒。某日，文益禅师和李璟参禅论道，在园中共赏牡丹，文益师遂吟出这首禅偈。 首联“拥毳对芳丛，由来趣不同。”毳，毳袍，本指僧服，这里是僧人自称。文益禅师称自己作为僧人，面对繁花似锦，所见所感与世俗之人（在此尤指李璟）有异。起笔点题，用平静的语言娓娓道来。趣，同“趋”，趋向，这里指心理走向。静默恬淡、参禅悟道的出家生活，面对芳丛，自宜有独特感受。 从颔联开始，即运用比喻和象征手法，进一步...
张胜珍
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六十年苦行记》、《山中归来记》等行世。 综观居士一生，诚如刘庄净土院学人在《名山游访记》再版后记中谓：“行”善易，行终善难；吾师高公、堪称终善。芒鞋竹杖，遍历名山；参禅悟道，时有几人?泽国救灾、数十万众...
申宝林
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和自我修持的生活之中去。这样才能将禅与我、我与禅融为一体，达到我空、法空的境界。作为“夹山禅学的传人”，真禅法师强调“禅贵实践”，盘腿坐禅固然重要，但坐禅不等于参禅，在遵守戒规，严肃道风中参禅悟道更...不是片面的“出离”，这正是真禅法师人间佛教禅学思想的重要特色，是适应现代社会根机浅劣的大多数众生的切实需要的。 第二，参禅、看经，贵在活泼运用 真禅法师牢记、继承其恩师震华法师关于人间佛教的谆谆...
徐孙铭
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